合此兩造觀之,則上下之情協與不協,富貴貧賤,遂判天淵,即於此證驗焉。
左右貴乎同志。
原注:上下左右,雖不全一氣之物,須生化不錯。
任氏曰:左右同志者,制化得宜,左右生扶,不雜亂者也。如殺旺身弱,有羊刃合之,或印綬化之;身旺殺弱,有財星生之,或官星助之;身殺兩旺,有食神制之,或傷官敵之,此謂同志。若身弱而殺有財滋,財幾為累矣;身旺而劫將官合,財官已忘矣。總之,日主所喜之神,必要貼身透露,喜殺而殺與財親,忌殺而煞逢食制,喜印而印居官後,忌印而印讓財先,喜財而遇食傷,忌財而遭比劫,日主所喜之神,得閒神相助,不爭不忌,所忌之神,被閑神制伏,不肆不逞,此謂同志。宜細究之。
壬申 丙午 庚午 庚辰 |
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 |
此丙火之殺雖旺,壬水之根亦固,日主有比肩之助,辰土之生,謂身殺兩停。用壬制殺,天干之同志者;地支之同志者,辰土也,一制一化,可謂有情。運喜金水之鄉,仕途顯赫,位至封疆。
壬午 丙午 庚申 戊寅 |
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 |
此造與前合觀,大同小異,況乎日坐祿旺,壬水亦緊制殺,何彼則名利雙收,此則終身不發?蓋彼則壬水逢申之生地,制殺有權,此則壬水坐午之絕地,敵殺無力;彼則時幹比劫幫身,又可生水,此則時上梟神克水,而不能生食。所謂左右不能同志者也。
始其所始,終其所終,富貴福壽,永乎無窮。
原注:年月為始,日時不反背之日地為終,年月不妒忌之,凡局中所喜之神,引于時支,有所歸者,為始終得所,則富貴福壽,永乎無窮矣。
任氏曰:始終之理,要干支流通,四柱生化不息之謂也。必須接續連珠,五行俱足,即多缺乏,或有合化之情,互相護衛,純粹可觀,所喜者逢生得地,所忌者受克無根。閑神不黨忌物。忌物合化為功,四柱干支,一無棄物,縱有傷梟劫刃,亦來輔格助用。喜用有情,日元得氣,未有不富貴福壽者也。
壬寅 甲辰 丁亥 己酉 |
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 |
年幹壬水為始,是支亥水為終。官生印,印生身,食神發用吐秀,財得食之覆,官逢財星之生。傷官雖當令,印緩制之有情,年月不反背,日時不妒忌,始終得所。貴至二品,富有百萬,子孫濟美,壽至八旬。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯 |
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 |
此造土生金,金生水,水生木,干支同流,但有相生之誼,而無爭妒之風、戊戌中財星歸庫,官司清印正分明,食神吐秀逢生。鄉榜出身,仕至黃堂,一妻二妾,子有十三,科第連綿,富有百萬,壽過九旬。
甲子 丙寅 己巳 辛未 |
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 |
此造天干木生火,火生土,土生金,地支水生木,木生火,火生土,土生金。且由支而生幹,從地支則以年支子水生寅木為始,至時幹辛金為終;從天干亦以年支子水生甲木為始,至時幹辛金為終。天地同流。正所謂始其所始,終其所終也,是以科甲聯登,仕至極品,夫婦齊美,子孫衍,科甲不絕,壽至九旬。
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